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第51章 二零二五年三月十日（第2页）
虽为订婚吉日，但今日不宜举行结婚典礼。结婚乃人生大事，需择更为吉利之日。
搬家:
搬迁新居，亦需择吉日。今日非搬家吉日，不宜进行搬家事宜。
（二）
儒家修身之道
孔子曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
《大学》开篇明义，指出修身乃一切之根本。今日宜事虽多，然万事不离“修身”二字。
“订盟订婚”之宜，修的是“诚”。
《中庸》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”
订婚盟约，贵在真诚相待，方能成就美好姻缘。此乃修身之诚意于人际关系之体现。
“裁衣合帐安床”之宜，修的是“身”。
《礼记·缁衣》云：“衣冠不正，不敢见人；道貌不恭，不敢祈天。”
衣着整洁，居室
干将，皆是修身之“洁身自好”。
保持身心清净，方能气定神闲。
“冠笄”之宜，修的是“礼”。
《论语》曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
冠笄之礼，庄重肃穆，乃是“克己复礼”之体现，教导我们行为举止合乎礼仪规范，此为修身之重要内容。
“安机械拆卸筑堤造仓补垣塞穴伐木架马”之宜，修的是“勤”。
《荀子·修身》曰：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”
辛勤劳作，方能安居乐业。
修缮家宅，如同修养自身，皆需持之以恒，勤勉不懈。
“经络纳畜”之宜，修的是“养”。
《孟子》曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”
保养身体，节制欲望，方能身心安康。
纳畜亦是养生之道，顺应自然规律，适度劳作，休养生息。
“交易立券纳财”之宜，修的是“义”。
《论语·里仁》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
君子取财有道，重义轻利。
交易立券，须秉持公道，诚信经营，方能长久获利，此为修身之“义利之辨”。
“安葬修坟立碑”之宜，修的是“孝”。
《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”
慎终追远，祭祀祖先，乃是孝道之体现。
孝敬父母，尊敬长辈，乃修身之基础。
反观“祭祀开光结婚搬家”之忌，亦是提醒我们，凡事不可草率，择吉而行，方能趋吉避凶，平安顺遂。修身之道，无处不在，行住坐卧，皆可修心养性，提升自我。
（三）
吉凶方位
今日吉方：
喜神：
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